Miskin Boleh, Tapi Bodoh Jangan, Ditambah Lagi Penyakitan

                Tulisan ini masih satu series dengan tulisanku sebelumnya yang berjudul Sketsa PandemiBagian 10 dan Miskin Boleh, Tapi Bodoh Jangan. Berikut sebuah hadits Rosulullah SAW untuk membuka tulisan ini, Hadis riwayat Abu Hurairah ra., Ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: Ada lima kewajiban bagi seorang muslim terhadap saudaranya yang muslim; menjawab salam, mendoakan orang yang bersin, memenuhi undangan, menjenguk orang sakit dan mengiring jenazah. (Shahih Muslim No.4022). Dari hadits tersebut kita tahu bahwa salah satu kewajiban seorang muslim terhadap muslim yang lain adalah menjenguk saudara semuslim yang sakit.

Penyakit atau Wabah yang menimpa manusia, bisa termasuk dalam siksaan, ujian, atau rahmat. Bergantung pada kondisi keimanan si penerima. Seperti disebutkan dalam hadits berikut, Dari Aisyah radhiallahu 'anha, bahwasanya ia bertanya kepada Rasulullah s.a.w. perihal penyakit taun, lalu beliau memberitahukannya bahwa sesungguhnya taun itu adalah sebagai siksaan yang dikirimkan oleh Allah Ta'ala kepada siapa saja yang dikehendaki olehNya, tetapi juga sebagai kerahmatan yang dijadikan oleh Allah Ta'ala kepada kaum mu'minin. Maka tidak seorang hamba pun yang tertimpa oleh taun, kemudian menetap di negerinya sambil bersabar dan mengharapkan keridhaan Allah serta mengetahui pula bahwa taun itu tidak akan mengenainya kecuali karena telah ditetapkan oleh Allah untuknya, kecuali ia akan memperoleh seperti pahala orang yang mati syahid." (Riwayat Bukhari).

Berdasarkan hadits tersebut, penyakit/wabah adalah sesuatu yang dikirimkan oleh Allah ke muka bumi. Tapi seperti kita tahu, bahwa sebagian besar musibah (termasuk penyakit) yang terjadi pada kita adalah akibat ulah kita sendiri. Kita sudah diciptakan demikian sempurna, tapi karena kurang bersyukur dan tak merawat diri sebaik mungkin, sehingga banyak penyakit hinggap dalam diri. “Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar dari kesalahan-kesalahanmu. Dan kamu tidak dapat melepaskan diri (dari azab Allah) di muka bumi, dan kamu tidak memperoleh seorang pelindung dan tidak pula penolong selain Allah. QS: As-Syuura (42)  ayat 30-31”. Hal ini menjadi peringatan bagi kita semua.

Tetapi sungguh Allah Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Berikut hadits-hadits yang berkaitan dengan hal itu:

• 1.       Mereka bertanya, "Ya Rasulullah, apakah kami berobat?" Beliau menjawab, "Ya, wahai hamba-hamba Allah. Sesungguhnya Allah meletakkan penyakit dan diletakkan pula penyembuhannya, kecuali satu penyakit yaitu penyakit ketuaan (pikun)". (HR. Ashabussunnah)
• 2.       Allah menurunkan penyakit dan menurunkan pula obatnya, diketahui oleh yang mengetahui dan tidak akan diketahui oleh orang yang tidak mengerti. (HR. Bukhari dan Muslim)
• 3.       Tiada seorang mukmin ditimpa rasa sakit, kelelahan (kepayahan), diserang penyakit atau kesedihan (kesusahan) sampai pun duri yang menusuk (tubuhnya) kecuali dengan itu Allah menghapus dosa-dosanya. (HR. Bukhari)
• 4.       Dalam riwayat selain Tirmidzi disebutkan: "Peliharalah Allah, maka engkau akan mendapatkanNya di hadapanmu. Berkenalanlah kepada Allah -yakni tahulah kewajiban-kewajiban yang harus ditunaikan untuk Allah- di waktu engkau dalam keadaan lapang -sehat, kaya dan lain-lain-, maka Allah akan mengetahuimu -memperhatikan nasibmu- di waktu engkau dalam keadaan kesukaran –sakit, miskin dan lain-lain-. Ketahuilah bahwa apa-apa yang terlepas daripadamu itu -keuntungan atau bahaya, tentu tidak akan mengenaimu dan apa-apa yang mengenaimu itu pasti tidak akan dapat terlepas daripadamu. Ketahuilah bahwa pertolongan itu beserta kesabaran dan bahwasanya kelapangan itu beserta kesukaran dan bahwasanya beserta kesukaran itu pasti ada kelonggaran."

Penyakit memang bukan hal yang menguntungkan untuk keseharian kita, tapi pasti ada hikmah yang bisa diambil dari kejadian tersebut. Berkaitan dengan judul tulisan, bukan bermaksud untuk memojokkan kaum fakir miskin tetapi justru menjadi renungan kita bersama. Terlebih karena kondisi negara yang belum bisa optimal dan maksimal dalam memberikan pengobatan gratis kepada mereka. Akhir kata, semoga kita semua selalu bisa menjadi hamba yang bersyukur.

Miskin Boleh, Tapi Bodoh Jangan

 

                Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash radhiallahu 'anhuma, katanya: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya Allah itu tidak mencabut ilmu pengetahuan dengan sekaligus pencabutan yang dicabutnya dari para manusia, tetapi Allah mencabut ruhnya -wafatnya- para alim ulama, sehingga apabila tidak ditinggalkannya lagi seorang alim pun -di dunia ini-, maka orang-orang banyak akan mengangkat para pemimpin -atau kepala-kepala pemerintahan- yang bodoh-bodoh. Mereka -para pemimpin dan kepala pemerintahan- itu ditanya, lalu memberikan keterangan fatwa tanpa menggunakan dasar ilmu pengetahuan. Maka akhirnya mereka itu semuanya sesat dan menyesatkan -orang lain-." (Muttafaq 'alaih)

                Hadits di atas memberi pengetahuan pada kita bahwa ilmu pengetahuan adalah sesuatu yang istimewa dalam islam. Hingga hari ini, kesedihan akan kehilangan para tokoh dan cendekiawan ternyata masih berlanjut. Belum lagi, semakin banyak anak-anak yang tetiba menjadi yatim/piatu bahkan yatim piatu menjelang hari anak nasional. Tak dipungkiri, orang-orang pasti mengkhawatirkan nasib anak-anak tersebut. Terlebih berkaitan dengan pembiayaan hidup mereka. Namun, sebagai seorang muslim seharusnya kita yakin bahwa Allah telah menyiapkan rejeki-Nya untuk mereka.

                Bertambahnya jumlah anak yatim/piatu berarti bertambah pula ladang amal untuk orang-orang beriman. Banyak ayat di dalam Al Qur’an dan hadits Rosulullah yang menyatakan keutamaan berbuat baik dan memuliakan anak yatim dan fakir miskin. Di surat al Baqoroh ayat 177 misalnya, atau an Nisa ayat 36, atau al Insan ayat 8. Berikut beberapa hadits yang berkaitan:

• ·         Dari Sahl bin Sa'ad r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Saya dan orang yang memelihara anak yatim itu dalam syurga seperti ini." Beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengahnya dan merenggangkan antara keduanya itu." (Riwayat Bukhari) Kafilul yatim ialah orang yang menanggung segala perkara yang diperlukan oleh anak yatim -baik makan, minum, kediaman, pakaian dan pendidikannya, juga lain-lainnya pula.
• ·         Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Pemelihara anak yatim, baik miliknya sendiri atau milik lainnya, saya -Nabi s.a.w.- dan ia adalah seperti kedua jari ini di dalam syurga." Yang merawikan hadits ini yakni Malik bin Anas mengisyaratkan dengan menggunakan jari telunjuk serta jari tengahnya. (Riwayat Muslim) Sabda Nabi s.a.w. Alyatim iahu au lighairihi, artinya ialah yang masih termasuk keluarganya atau yang termasuk orang lain. Yang masih keluarganya seperti anak yatim yang dipelihara oleh ibunya, neneknya, saudaranya atau lain-lainnya orang yang masih ada kekeluargaan dengannya. Wallahu a'lam.
• ·         Demi yang mengutus aku dengan hak, Allah tidak akan menyiksa orang yang mengasihi dan menyayangi anak yatim, berbicara kepadanya dengan lembut dan mengasihi keyatiman serta kelemahannya, dan tidak bersikap angkuh dengan apa yang Allah anugerahkan kepadanya terhadap tetangganya. Demi yang mengutus aku dengan hak, Allah tidak akan menerima sedekah seorang yang mempunyai kerabat keluarga yang membutuhkan santunannya sedang sedekah itu diberikan kepada orang lain. Demi yang jiwaku dalam genggamanNya, ketahuilah, Allah tidak akan memandangnya (memperhatikannya) kelak pada hari kiamat. (HR. Ath-Thabrani)

Seperti yang teman-teman baca, di dalam ayat-ayat tersebut, Allah menyebutkan suatu kondisi yatim dan fakir miskin, yang artinya dapat kita telaah bahwa hal itu sunnatullah pasti terjadi. Bahwa anak yatim dan utamanya keberadaan kemiskinan (akan materi duniawi) adalah suatu kejadian yang tidak dapat kita hilangkan 100%. Oleh karena itu, dapat kita ambil pelajaran bahwa miskin (secara materi) bukanlah suatu kondisi yang memalukan. Namun, seperti disebutkan dalam hadits berikut, kemisikinan (hati dan jiwa) adalah sumber segala keburukan.

“Hampir saja kemiskinan (kemiskinan jiwa dan hati) berubah menjadi kekufuran. (HR. Ath-Thabrani)”

Jadi, sesuatu yang seharusnya kita hindari adalah terus berada dalam kebodohan.

                Merasa bodoh dan terus haus akan ilmu adalah keharusan. Tapi terus berada dalam kebodohan (dalam definisi apapun) adalah awal mula kehancuran.

• ·         "Berilah pengampunan, perintahlah kebaikan dan janganlah engkau menghiraukan kepada tindakan orang-orang yang bodoh." (al-A'raf: 199)
• ·         Janganlah kalian menuntut ilmu untuk membanggakannya terhadap para ulama dan untuk diperdebatkan di kalangan orang-orang bodoh dan buruk perangainya. Jangan pula menuntut ilmu untuk penampilan dalam majelis (pertemuan atau rapat) dan untuk menarik perhatian orang-orang kepadamu. Barangsiapa seperti itu maka baginya neraka ... neraka. (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)
• ·         Sedikit ilmu lebih baik dari banyak ibadah. Cukup bagi seorang pengetahuan fiqihnya jika dia mampu beribadah kepada Allah (dengan baik) dan cukup bodoh bila seorang merasa bangga (ujub) dengan pendapatnya sendiri. (HR. Ath-Thabrani)
• ·         Sesungguhnya Allah membenci orang yang berhati kasar (kejam dan keras), sombong, angkuh, bersuara keras di pasar-pasar (tempat umum) pada malam hari serupa bangkai dan pada siang hari serupa keledai, mengetahui urusan-urusan dunia tetapi jahil (bodoh dan tidak mengetahui) urusan akhirat. (HR. Ahmad)
• ·         Dari Ummul Mu'minin Ummu Salamah dan namanya sendiri adalah Hindun binti Abu Umayyah yaitu Hudzaifah al-Makhzumiyah radhiallahu 'anha bahwasanya Nabi s.a.w. itu apabila keluar dari rumahnya, bersabda -yang artinya: "Dengan menyebut nama Allah, saya bertawakkal kepada Allah. Ya Allah, sesungguhnya saya mohon perlindungan kepadaMu kalau-kalau saya sampai tersesat atau disesatkan, tergelincir -dari kebenaran- atau digelincirkan, menganiaya atau dianiaya, menjadi bodoh -tidak mengerti sesuatu- ataupun dianggap bodoh oleh orang lain atas diriku." Hadits shahih yang diriwayatkan oleh Abu Dawud, Tirmidzi dan lain-lainnya dengan sanad-sanad yang shahih. Tirmidzi berkata bahwa ini adalah Hadis hasan shahih. Hadits di atas adalah menurut lafaznya Imam Abu Dawud.

SKETSA PANDEMI-Bagian 10

                 Assalamu’alaikum semuanya~ semoga dalam keadaan sehat yaa..

                Sungguh, pekan-pekan ini terasa menyedihkan. Setiap hari, dari setiap grup yang kuikuti, selalu ada berita duka, kalau tak berkabar sakit, pasti tentang kematian, entah ayah, ibu, atau keluarga dekat ybs. Sedih sekali rasanya, sejak tahun lalu, sudah ratusan ulama dan ribuan orang-orang baik diambil kembali oleh Sang Pemilik nyawa mereka. Cepat sekali mereka berpulang. Mudah sekali bagi Allah untuk mengangkat ilmu dan mengambil kebaikan yang telah diberikan-Nya di dunia.

                Dengan cara yang tak pernah kita sangka dan kondisi yang tak pernah kita duga. Allah datangkan makhluk kecilnya. Ia beri ujian pandemi pada manusia. Lalu ambil kembali orang-orang baik dan berilmu yang menjadi penerus para Nabi dan Rosul-Nya. Dan seterusnya entah ada ujian apa lagi, hingga yang tersisa di dunia hanyalah kebodohan dan DUARRR!! Entah kapan kiamat akan terjadi, yang jelas sudah pasti sebentar lagi. Karena tanda-tanda datangnya waktu itu, sudah semakin marak jika kita cermati.

                Tak adanya orang beriman yang berilmu merupakan malapetaka yang lebih besar dari pada sekedar ujian kemiskinan. Ratusan kelompok kehilangan kader cerdasnya, ribuan murid kehilangan gurunya, dan jutaan masyarakat kehilangan pemimpin terbaiknya. Kalau ekonomi bisa cepat diperbaiki, tapi tidak dengan regenerasi. Entah berapa puluh tahun lagi pengganti dan penerus generasi terbaik itu dihadirkan oleh Allah lagi di dunia ini.

-cek LAPORAN MUI-

Innaa lillaahi wa innaa ilaihi rooji’uun,

Teriring doa untuk semua almarhum/ah para alim ‘ulama, para cendekiawan, para mu’minin dan mu’minat dimanapun dikuburnya mereka. Semoga Allah memberikan tempat terbaik bagi mereka, mengampuni segala dosa mereka, menerima segala amal perbuatan mereka, menerima segala pengorbanan yang telah mereka lakukan dalam menyebarkan kebaikan dan keilmuan mereka.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَه\ها وَارْحَمْه\ها وَعَافِه\ها وَاعْفُ عَنْه\ها، وَأَكْرِمْ نُزُوْلَه\ها، وَوَسِّعْ مَدْخَلَه\ها، وَاغْسِلْه\ها بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهَ\ها مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ اْلأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْه\ها دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِه، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِه\ها، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِه\ها، وَأَدْخِلْهَ\ها الْجَنَّةَ، وَأَعِذْه\ها مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِوَعَذَابِ النَّارِ.

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَه\ها وَلاَ تَفْتِنّا بَعْدَه\ها وَاغْفِرْلَنَا وَلَه\ها وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ مَثوَاه\ها.

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ قَبْرَه\ها رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الجِنَانِ وَلاَ تَجْعَلْ قَبْرَهُ\ها حُفْرَةً مِنْ حُفَرِ النِيْرانِ.

آمِـيْنَ... آمِيْنَ... آمِيْنَ... يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ